|
|
 | مطالب پايگاه |
 | امکانات سایت |
|
|
|
|
|
|  |
|
مهدي موعود بهار دلها و جانها |
|

|
زندگي، شيرين است و با عمري پربرکت و طولاني و با عافيت و سلامتي، شيرين تر؛ «طبيعت»، زيباست و با بهاري خرّمي بخش، روحافزا و مهر گستر زيباتر؛ «جامعه» شکوهمند است و با حاکميت عدالت، مساوات، صلح و حقطلبي شکوهمندتر. «حيات بشري» ، دوست داشتني است و با آرايههاي اخلاق انساني ، خردورزي و دين داري ، دوست داشتنيتر و ... اما افسوس که مرگ و نابودي همواره در کمين اينها است!!
|
|
|
|
توصیهها و اندرزهاي آیت الله العظمی بهجت |
|

|
سبب غيبت امام زمان(ع) خود ما هستيم، زيرا دستمان به او نميرسد، وگرنه اگر در ميان ما بيايد و ظاهر و حاضر شود چه كسي او را ميكشد؟! آيا جنّيان آن حضرت را ميكشند، يا قاتل او انسان است؟! ما از پيش در طول تاريخ ائمه(ع) امتحان خود را پس دادهايم كه آيا از امام تحفّظ و اطاعت ميكنيم يا اينكه او را به قتل ميرسانيم؟! انحطاط و پستي انسان به حدّي است كه قوم حضرت صالح(ع) ناقة صالح را با اينكه وسيلة ارتزاق و نعمت آنها بود، پي كردند
|
|
|
|
آرمان امامت و مهدويت از منظر صحيفة سجاديه |
|

|
دعا، نردبان تقرب به سوي خداي سبحان و نهر هميشه جاري شستشو دهندة گناهان آدميان است. دعا ارتباط آگاهانه، خالصانه و خاشعانه با پروردگار است. دعا قبل از آن كه ابزار زندگي باشد، ابزار بندگي است و بيش از آن كه خواهش تن را ادا كند، حاجت دل را روا ميكند و برتر از آن كه سفره نان را فراخي بخشد، گوهر جان را فربه ميكند.
|
|
|
|
جمال يار |
|

|
اشاره: بيشك، شناخت امام و حجت هر زمان، ارزش حياتي دارد. اين شناخت، ابعاد گوناگوني دارد. يكي از گونههاي شناخت، مربوط به شكل ظاهري حضرتعليه السلام است. نوشتار حاضر، با كاوش در روايات فراوان و دستهبندي آنها، چهرهي حضرت را نمايانده است. ((يا بُنَيَّ اذْهَبُوا فَتَحسَّسوا من يوسفَ وأخيه ولاتَيْأسوُا مِن رَوحِ الله إِنَّهُ لايَيْأَسُ من رَوحِ الله إلاّ القومُ الكافرون))(1)
|
|
|
|
امام مهدي دريك نگاه |
|

|
مسلمين اتفاق نظر دارند كه پيامبر صل الله علیه و آله فرمود: «هر كسي بميرد در حالي كه امام زمان خود را نشناخته باشد، به مرگ دوران جاهليت مرده است!!»[i] روايات فراواني از امامان معصوم علیهم السلام رسيده است كه بيانگر اهميّت شگرف «امام شناسي» است و حتي سفارش شده كه در اين مسير از خداوند كمك بخواهيد.
[i]- صحيح بخاري (از كتب معتبر اهل سنت)، ج5، ص13؛ كافي (از كتب معتبر شيعه) ج1، ص303.
|
|
|
|
تاريخ عصر غيبت كبرى (1) |
|

|
تبيين موضوع، اهداف، قلمروها و ويژگيهاي بحث بسيار منطقي است كه سؤال شود از اين عنوان ذكر شده براي بحث چه منظوري داريد؟ آيا تاريخ يك فرد يا يك جامعه يا مجموعهاي از پديدههاي از پيش تعيين شده مد نظر است؟
|
|
|
|  |
|
|
| چنانچه تاکنون عضو این سایت نشده اید می توانید با تکمیل فرم مخصوص عضویت به جمع کاربران این سایت بپیوندید و از امكانات مخصوص كاربران استفاده نمائيد . |
|
|
|
|