حضرت مهدی در آیات قرآن

در قرآن، آیات بسیارى وجود دارد كه به شهادت روایات مستند و معتبر، درباره حضرت مهدى(علیه السلام) و قیام جهانى او نازل گردیده است.

در كتاب شریف «المحجّة فى ما نزل فى القائم الحجّة(علیه السلام)» كه توسط محدث بزرگوار، مرحوم سید هاشم بحرانى و با بهره گیرى از دهها جلد كتب تفسیر و حدیث، تألیف گردیده، مجموعاً (132) آیه از آیات كریمه قرآن ذكر شده كه در ذیل هر كدام یك یا چند روایت در تبیین كیفیت ارتباط آیه با آن حضرت(علیه السلام)، نقل شده است.

الامامة و التبصرة

از جمله منابع مهدويت، كتاب الامامة و التبصرة من الحيرة، تأليف علي بن حسين بن موسي بن بابويه است كه امام عسكري (ع) او را "شيخ" "معتمد خود" خوانده است و رجاليان بزرگ، او را افقه و اوثق زمان خويش دانسته‌اند. از نظر علمي در چنان موقعيتي قرار داشت كه اگر اصحاب، در مسأله‌اي، روايتي نمي‌يافتند، به آنچه در شرايع او بود تمسك مي‌كردند و به فتواي او همچون روايت، استناد مي‌كردند. بيست اثر به وي نسبت داده شده كه بيشتر آنها دربارة فقه، تفسير و كلام است. او از محضر اساتيد بزرگي، چون سعد بن عبدالله اشعري، علي بن ابراهيم هاشم قمي و محمد بن علي شلمغاني بهره برده است. از بركات حيات علمي او، تربيت شاگردان فراواني است كه دو فرزندش؛ حسين و محمد، نمونة بارز آنهايند.

امام مهدي در احاديث شيعه و سني

شناخت دين بر دو  پايه استوار است. عقل و نقل

عقل؛ عقل بشر محدود است و كليات را درك مي‌كند و پاسخگوي بسياري از سؤال‌هاي انسان نيست. به عنوان مثال: عقل به ما مي‌گويد به صورتي بايد از نعمت دهنده تشكر كرد ولي چگونگي اين شكر گذاري را بيان نمي كند.

نقل؛ نقل از قرآن و سنت تشكيل شده است. قرآن مانند قانون اساسي است و بيان امور جزيي را به سنت واگذار كرده است.

امام مهدي دركلام پيامبراسلام

أبشركم بالمهدي يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطا وعدلاكما ملئت جورا وظلما ، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض يقسم المال صحاحا ، فقالله رجل ما صحاحا ؟ قال بالسوية بين الناس، قال: ويملأ الله قلوب أمة محمد صلىالله عليه وسلم غنى ويسعهم عدله ، حتى يأمر مناديا فينادي فيقول : من له من مالحاجة فما يقوم من الناس إلا رجل ، فيقول ائت السدان يعني الخازن فقل له إن المهدييأمرك أن تعطيني مالا ، فيقول له أحث ، حتى إذا جعله في حجره وأحرزه ندم ، فيقولكنت أجشع أمة محمد نفسا ، أو عجز عني ما وسعهم ؟ قال فيرده فلا يقبل منه ، فيقال لهإنا لا نأخذ شيئا أعطيناه ، فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين ، ثم لاخير في العيش بعده ، أو قال ثم لا خير في الحياة بعده

امام مهدي دركلام خداوند تبارك وتعالي

" خرج النبي صلى الله عليه وآله ذات يوم وهو مستبشر يضحك سرورا ، فقال له الناس : أضحك الله سنك يا رسول الله وزادك سرورا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنهليس من يوم ولا ليلة إلا ولي فيهما تحفة من الله ، ألا وإن ربي أتحفني في يومي هذابتحفة لم يتحفني بمثلها فيما مضى ، إن جبرئيل أتاني فأقرأني من ربي السلام وقال : يا محمد إن الله عز وجل اختار من بني هاشم سبعة

باور مهدوى در كلام رضوى

مژده به ظهور امام مهدى(ع) از همان سالهاى آغازين ظهور اسلام آغاز شد و پيامبر گرامى اسلام(ص) در هر فرصت و مناسبتى كه پيش مى آمد مردم را به ظهور عدالت گستر موعود در آخرالزمان بشارت مى دادند و آنها را از نسل و تبار، تولد وغيبت، ويژگيهاى ظاهرى، نشانه هاى ظهور، شاخصه هاى قيام رهايى بخش و مؤلفه هاى حكومت جهانى آن حضرت آگاه مى ساختند. تا آنجا كه امروز ما با صدها روايت كه از طريق شيعه و اهل سنت از آن حضرت نقل شده مواجهه ايم.1

امام مهدی در روایات (1) خطبه غدیر

پيامبر در تمام دوران رسالت خود هميشه متناسب با زمان به معرفي حضرت مهدي مي‌پرداختند و همواره سعي بر اين داشتند كه افكار مسلمانان را به سمت ايشان معطوف نمايند و اذهان عمومي را براي پذيرش ايشان آماده ‌سازند .همانطور كه امروزه مي‌بينيم كه بسياري از روايات رسيده پيرامون امام عصر از ناحيه حضرت رسول مي‌باشدكه از آن‌جمله خطبه معروف غدير مي‌باشد .

حكم تسميه و ذكر نام شريف حضرت ولى عصر(عج)

مسأله ((تسميه))، در بعضي از ابواب كتاب‏هاي حديثي و قواعد فقهي مطرح شده است. در اين نوشتار، نخست اين مسأله را از منظر ((حديث‏شناسي)) مورد پژوهش قرار داده، سپس حكم آن را استخراج و استنباط خواهيم كرد.

نهى از قيام در بوته‏ى نقد و تحليل روايى

اشاره: برخي، چنين مي‏انديشند كه پيش از ظهور حضرت مهدي‏عليه السلام نبايد قيام كرد و نهضتي اصلاحي به راه انداخت و آن كس كه انقلاب كند، طاغوت است.
اينان، براي اثبات عقيده‏ي خويش، به چند روايت كه از قيام پيش از ظهور حضرت مهدي‏عليه السلام نهي كرده است، تمسّك مي‏كنند.

مهدى(عج) در آئينه‏ى روايات

نوشتار ذيل برداشتي از سخنراني حضرت استاد ميلاني است كه در ماه مبارك رمضان پيرامون امام مهدي(عج) ايراد فرموده‏اند. در اين نوشتار نقاط اشتراك مسلمانان درباره‏ي حضرت مهدي(عج) بيان شده و برخي از احاديث مورد اتفاق شيعه و اهل سنت بررسي مي‏شود و در ادامه به برخي سؤالات در زمينه مهدويت پاسخ داده شده و معنا و مفهوم حديث شريف (افضل الاعمال انتظار الفرج) تبيين مي‏شود.